i花心

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     无论是野孩子悟空，还是私生子杨戬，抑或是主动和高贵门第决裂的哪吒，最后我们都看到了他们的归宿：回归体制内。当年的叛逆少年修成正果，成长为父母和朝廷都倚重的忠臣孝子。当他们被招安后，最大的贡献是去围剿那些和他们当年一样的叛逆者，如哪吒奉命去捉拿不听话的孙猴子，猴子被唐僧从五指山下救出来后，就以杀他当初的同道者——诸多妖魔鬼怪为第一要务。这是中国所有叛逆者的宿命，也是中华文化的悲哀。
      在中国，社会结构中家族与朝廷这两端巨大，而在家与朝之间、民间社会的空间极小。甚至可以说，中国人只能生活在两大权威的阴影下：家庭和朝廷，二者之外，你无处可逃。而且这两种权威互相强化与维护。父母教儿子，最崇高的使命是“精忠报国”，作朝廷之忠臣，而统治者喜欢“孝治天下”，不肖之子是没有作“忠臣”的资格。朝廷不但默许家族对其成员有处置的“自由裁量权”，甚至不惜动用国家机器来维护这种家族权威。就如哪吒那样，你成功地还了父亲的债，但朝廷出手依然将你拉回来，让你重新作李天王的儿子，比那个家更大的“家”，你根本挣脱不了；杨戬救出了母亲，母亲却又被残忍迫害致死，最后抗争的结果是：皇族的名分得到了承认，以后自然是飞黄腾达了，而母亲的仇就不再报了；而那个无家可归的孙猴子，为了保证他对玉皇大帝、如来佛的忠诚，给他找了个家，让懦弱无能但朝廷百分之一百放心的唐三藏作他的师父，并给予三藏充分的授权——念“紧箍咒”。